清风丨治官事则不营私家

公私分明养正气，廉洁奉公得人心。公私分明、坦荡做人、谨慎用权，这是最起码的为官品德。公私不分、以公谋私，背离为官者的原则操守，必为百姓所不齿，自然会受到惩戒。

清风丨人至官位要缚心

“以公灭私，民其允怀。”为政者存公心灭私欲，群众才会信赖拥戴。长征时，毛泽东的警卫员仅是为其多领了一些红辣椒，就被酷爱辣椒的主席严令退回；一次，周恩来收到老部下托人送来的一筐橘子，却按照双倍的价钱寄去了钱。大公无私、执政为民，成为中国共产党人赢得民心、不辱使命的根本所在。

为政之要 莫先于用人

“为政之要，莫先于用人”出自《资治通鉴·魏纪五》：“为治之要，莫先于用人，而知人之道，圣贤所难也。”意思是说，治国理政首要的任务就是选人用人。

清风丨卷里圣贤能觌面

“但见读书人，心与千古期。”读书是件长远的事，“其高不可知”，不论少年中年还是老年，不论过去现在还是将来，都是指引人们采撷幸福、赢得智慧、获取快乐的重要途径。

新四军在盐城的红色印记

盐城作为新四军重建军部所在地，也是一座浸润着新四军革命文化的英雄之城。抗日战争时期，盐城一度作为当时华中抗日战场的指挥中心，在抗战史上留下了光辉一页。

欲知方圆 则必规矩

《吕氏春秋》有言：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”意思是，想知道是否平直，就必须借助水准墨线；想知道是否方圆，就必须运用圆规矩尺。没有规矩，不成方圆。这是生活中的小常识，也是立身处世乃至治国安邦的大道理。

辞书之祖《尔雅》

《尔雅》是中国古代最古老的一部词典，是研究中国古代文献资料的重要工具书。在《汉书·艺文志》中被列入“孝经类”，汉文帝时期，《尔雅》与《论语》《孝经》《孟子》一起被设置为博士职，唐代以后列入“十三经”，成为儒家的经典著作。

颜光敏和他的《颜氏家诫》

清人颜光敏的《颜氏家诫》一书，内容上贴近家庭伦理和日用常行之实，言辞谆切朴实。光敏身后一百余年间，颜氏后人承续先祖圣训，笃学重教，诗礼传家，贤达辈出，无论做官还是为民，都十分重视家族文化的传承和积累，纷纷著书立说，文脉绵延不绝。